再回首1949- 60年前

【聯合報╱李家同】 2009.12.30 03:07 am

寫這篇回憶的文章，只有一個目的，希望過去的災難以後永遠不再發生，我們的子子孫孫都能有尊嚴地過日子……

身經三種政權

前 些日子，我到清大圖書館的展覽室看展覽，展覽品全是有關1949年政府遷台的文件，進門就可以看到一封蔣中正先生寫給湯恩伯將軍的信，我覺得這封信好有 趣，我的學生們卻沒有一個知道湯恩伯是何許人也。可是當我事後告訴他們我如何知道湯恩伯的，他們卻又對我的童年往事極有興趣。

我是民國27年生的，生於上海，所以我小的時候，是生活在日本人的統治之下。我親身經歷日本投降、上海回歸國民政府。但誰也沒有料到，幾年以後，我又被共產黨統治了。最後，在我十三歲那年，到了台灣。我相信，像我這種身經三種政權的人應該不多了。

我 上小學的時候，都是走路上學的。回家時，好幾次碰到「封鎖」。所謂封鎖，乃是將整條街封起來，由日本兵和當時的警察挨家挨戶地搜查效忠中國的志士。為了要 搜查得徹底，他們往往將住戶全部趕到了街上，上海的街道不寬，可以想見路上擠滿了人，有些老人最可憐，他們想坐下，卻又無空間給他們坐。對我們小孩子而 言，這叫有家歸不得，因為我們不太知道如何繞遠路回家。

一年級的時候，我們的級任老師忽然失蹤了，校方派了一位老師來代課。我們發現老師們在交頭接耳地討論，個個面色凝重，我們雖然是小孩子，也知道她一定是被日本人抓去了。還好，她不久又回來上課，也憔悴了好多。我們同學一夜之間變得好乖，誰也不願意傷老師的心。

我 小的時候住在一個弄堂裡，弄堂口有一個攤子，賣些雜貨，我的記憶裡，攤子旁邊有一個好老好老的日本兵，他的責任應該是監視我們，可是他已是老到掉了牙了， 任何一個弄堂裡的人都可以將他一拳打倒。他在那裡是毫無作用的。現在回想起來，日本政府已經將年輕人都徵去當兵了，最後，只好將老人也抓來充數，但老人實 在不能打仗，只好看看弄堂。這個日本老兵好像很喜歡我們小孩子，老是對我們小孩子笑，大概很想和我們玩。我們當然和他沒有什麼來往，畢竟他是日本人，而且 又不會中文。

在大戰快結束的時候，我們發現有些高年級的學長（其實也不過是六年級的學生）會聚在一起談天，我們小鬼們過去偷聽，有一次偷聽到了原子彈這個名詞，可是不知道原子彈是什麼東西。

第一個認得的英文字母──V

有 一天晚上，我們兄弟三人都已入睡，忽然三個小孩子都醒了，因為弄堂裡人聲嘈雜，還有人放鞭炮。小孩子當然會害怕，媽媽趕來安慰我們，告訴我們日本投降了。 我們雖然高興，但並沒有起來參加弄堂裡人們的狂歡，立刻又睡著了。第二天，我一早起來，就到巷口去找那位老日本兵，找不到他。我當時有點替他高興，因為他 可以和他的家人團圓了。

從此上海到處國旗飄揚，到處都有V字標語。我還小，不認得這個字，大人告訴我這是勝利（victory）的意思。 回想起來，這是我第一個認得的英文字母。街上也可以看到蔣委員長的肖像，是穿全套軍禮服的那一張，對於我們小孩子而言，他真神氣。有一天，我們小學舉行一 個小小的派對，為了慶祝蔣委員長六十大壽。我記得我看到了委員長伉儷的照片，看起來蔣夫人很漂亮。我已記不得我們當時有沒有吃蛋糕，我相信一定沒有，在那 個時期，物資得來不易，校方不可能給我們吃蛋糕。現在台北街上到處可以買到蛋糕，但我小的時候，根本沒有吃過幾次蛋糕。

蔣委員長終於回上 海了，他要在上海的跑馬場接受萬民歡呼，我們小孩子不可能到跑馬場去，但我還是看到他了，因為他是坐敞篷車去的，車子開得很快，我只看到他向街上的人揮手 致意。雖然蔣委員長在那時被大家認為是民族救星，他使列強廢除了不平等條約，也使中國成了聯合國安理會的五強之一，我爸爸卻認為他應該急流勇退。我是小孩 子，無法了解爸爸的想法，但是我很快就懂了。

抗戰勝利的喜悅心情其實並沒有維持多久，國民政府的貪汙腐敗很快地就顯現出來了，接收大員握 有大權，但很難擺脫各種形式的利益糾葛。我們也開始知道孔祥熙、宋子文的貪汙，他們都是蔣夫人的親戚，這些人貪汙，連小老百姓都知道了，蔣夫人會不知道 嗎？我一直不瞭解的是，蔣中正為何容忍這種貪汙？

失去了中產階級的支持

抗戰雖然勝利，內戰又開始了。就在這個時候，政府 發行了金圓券。顧名思義，金圓券是根據國庫裡的金子發行的，但八年抗戰下來，國庫早已空空如也，哪裡來的金子？政府因此下令，黃金不得私人持有，必須繳交 國家。這樣一來，國庫裡的確就有金子了。金圓券在發行初期，還有些價值，但是內戰已經開始，可想而知的是國家已無稅可收，但仍要支付大量的軍費和公務員薪 水，在無錢可用的情況之下，政府猛印鈔票，通貨膨脹可怕到極點，金圓券一錢不值。每次領薪水，都要拿原來裝米的麻布口袋去裝。有人口袋打翻了，鈔票撒得滿 地，也沒有大家搶錢的現象。那時大家交易的貨幣是銀元，銀元有兩種，一種上面刻有袁世凱的像，大家叫它袁大頭，另一種刻有國父的像，被稱為孫小頭。民國 38年三月，一個銀圓可以兌換一萬三千金圓券，一個月後，一個銀圓可以兌換四百萬金圓券。為了應付錢幣貶值，家家戶戶都要趕快買柴米油鹽，這當然使物價更 加飛漲。我們家也在家裡買了好多米，這些米都會長蟲，所謂米蟲也，這些白白胖胖而又醜陋的米蟲在我家廚房牆上爬來爬去，好可怕。

金圓券的貶值，使當年繳出黃金的人對國民政府完全失去了信心，他們的黃金往往是祖上留給他們的一些財產，現在全部失去，換來了糊牆紙，心中之怨恨，可想而知。這些人往往是知識分子，也是中產階級，國民政府從此失去了中產階級的支持。

在 這種混亂的局面之下，共產黨當然撿到了便宜。我雖然是小孩子，但已能看報，至今難忘的是有關徐蚌會戰的新聞。現在，學者提到徐蚌會戰，都在討論為何國軍輸 了，大家都忽略了這場戰爭所造成的難民潮。我記得有一張照片，無數無辜的中國老百姓，拖兒帶女地通過一座橋；另一張照片是火車站的擁擠情形，有人爬到了火 車的頂上，更有人坐在兩節火車的中間。

最使我難忘的是一個小孩對著火車哭喊的照片，顯然他的親人都已上了火車，他上不去，親人也下不來。我在想，這個孩子豈不從此就成了乞丐！

由 於戰爭和天災，江蘇北部產生了大批的災民，上海一夕之間擁入了一百萬難民，我敢說沒有一條大街上沒有露宿的乞丐。這些乞丐中眾多的是極小的孩子，上海冬天 很冷，大家可以想像到他們的悲慘。有一天，我和一個同學在周日到街上去閒逛，走過一座大樓，一個東西從台階上一路滾下來，原來是一個死去的小孩。我們兩人 立刻打道回府，沒有興致遊玩了。

建築在仇恨上的政權

南京失陷，我們都知道上海已成孤城。當時奉命守上海的是湯恩伯將軍， 他家就在我家的隔壁再隔壁，門口永遠有一個荷槍實彈的小兵站崗，我家路口還有一座碉堡，也有小兵站崗。當時的上海市長吳國楨住在我家對面，有一天，我看到 市長大人和他的一位侍從走過我家，他手上拿了一根手杖，低著頭，滿臉心思，面色無比凝重，他一定是到湯恩伯家去討論局勢，但大勢已去，談不出所以然了。

不久，我們可以聽到遠處的砲聲。奇怪的是，我只記得晚上的砲聲。難道白天休戰不成？每天晚上，爸爸都陪著我們聊天，大概是怕我們害怕。有一天，砲聲稀落了很多，再過幾天，砲聲完全停了，爸爸告訴我們，戰事大概要結束了。

第二天，早上十點，爸爸忽然到學校來接我們兄弟三人回家。爸爸告訴校長，湯恩伯門口的兵不見了，路口的兵也撤走了，上海恐怕已進入了無政府狀態。校長立刻下令全校學生回家，我們學生真是歡天喜地，這是天上掉下來的好禮物。

國 軍撤掉，解放軍卻沒有立刻進來，這大概是因為他們並不是機動部隊，必須步行進來，所以至少有一天，上海的確是無人管的。爸爸教我們孩子們待在家裡，不可以 出門。到了下午，忽然發現路上全是人，而且亂成一團。原來大家發現湯恩伯家已無人看管，因此很多人進去搬東西。有一對兄妹，搬了一張單人座的沙發，這是非 常講究的法國式家具，木頭是白色，絨布是花的，背很高。兄妹兩人好不容易將沙發搬到了我家門口，卻來了個人罵他們，這個人沒有穿警察制服，但兄妹兩人好像 很怕他，他叫他們將沙發放下，他們照辦了。令我意想不到的是，他們竟然不約而同地雙腿跪下，向那人叩頭。那位老兄立刻離開了，兄妹兩人終於搬走了沙發。我 到現在都記得，那個男孩子打著赤膊，而且赤著腳，顯然窮得可以。我一方面為他們失去尊嚴感到非常難過，一方面為我自己感到羞恥，因為我從來不知道我家附近 就有如此窮困的人。

雖然我們小孩子不會對政治發表什麼意見，但這並不表示我們對政治沒有意見，只是沒有表示出來而已。有一次，我在報上看 到一則新聞，在內地某處，政府逮捕了一批天主教修女，因為她們一直在殺害小孩子，政府公布被殺害孩子的數目超過了一百。我立刻感到這是不可能的，而且也意 識到這個政權是建築在仇恨上的。

毛澤東最後作了一個參加韓戰的決定，他們美其名為「抗美援朝」，但我認為韓戰顯然是蘇聯要打的，為什麼要 將中國人捲進去，而蘇聯沒有派一個兵去打仗？參加韓戰是中共政府決定的，但他們卻說這些渡過鴨綠江的中國軍人是志願軍，這真是天大的笑話。我當時只是個初 中一年級的學生，也相當看不慣這件事。而且我知道美軍的砲火可怕之至，中國人豈不成了砲灰？我的一個小舅舅和一個堂哥都死於抗美援朝。

從此以台灣作為故鄉

我的爸爸悄悄地到了台灣，媽媽決定帶著我和弟弟也到台灣去。我們兄弟二人必須照常上課，一直上到離開上海的前一天。雖然是小孩子，要我和奶奶以及哥哥說再見，仍是很難過的事。

我 們坐的是火車臥鋪，滿舒服的。有一次，在江西的一個地方停了很久，有鄉下人來賣燒雞。旅客紛紛購買，吃完了以後，將雞骨頭和碗交給廚房。過一陣子，忽然聽 到外面人聲嘈雜，原來火車旁有很多小孩子，有一個廚子在將我們不要的雞骨頭丟給他們。他們必須搶，而那位廚子以此為樂，忽前忽後，忽左忽右，媽媽也看到 了，孩子們搶成一團。她將我們叫了回來，其實我們也不忍心看飢餓的小孩子搶雞骨頭。

有一天晚上，火車裡來了大批持槍的解放軍，原來當地有武裝的盜匪，可能來搶火車。我和弟弟大為興奮，希望火車被劫，我們就可以看到只有在電影裡才看得到的情節。

我們是先到香港，再到台灣的。直到現在，我仍記得台北給我的良好印象。上海完全是一個都市，可是在台北，可以看到山，可以很容易地到河邊去玩，也可以到田野 去玩。我在台灣交了大批的好朋友，變成死黨；我也安安定定地完成了學業，使我有足夠的競爭力，可以在社會生存。從此以後就以台灣作為我的故鄉。

六十年過去了，現在，我已是七十一歲的老翁，寫這篇回憶的文章，只有一個目的，希望過去的災難以後永遠不再發生，我們的子子孫孫都能有尊嚴地過日子，不要再 為一個沙發而跪下，也不要再搶別人吃剩下的雞骨頭。這六十年來，我有了一個很奇怪的結論，一個國家的人民是否能安居樂業，與這個國家的政治制度並沒有太大 的關係，而與這個國家是否有社會正義有密切關係。沒有正義，絕不可能有和平，但我們更應該注意，正義必須建築在愛與寬恕之上，一個充滿仇恨與報復心理的社 會，是不可能有正義的。

【2009/12/30 聯合報】@ http://udn.com/

问路

【聯合報╱李家同】 2009.12.25 03:01 am

我一直都是玉里鎮鄉下一所小學的老師，來過我們學校的 人，都會同意我們學校真是世外桃源。站在校門口，四處望去，看不到任何一棟房子，當然也看不到一個人；學校不遠處有一條東西走向的公路，往東走，可以走到 玉里鎮上去，往西走，就會走到深山裡。公路在山腳下就斷了，要進入山裡，你必須走路，山路雖然不好走，還是有人住在深山裡。

二十年前，我還是個單身漢，我的同事張老師也單身。學校沒有宿舍，可是縣政府替我們單身老師在玉里造了一棟宿舍，我和張老師都住那裡，也同出同進。

有 一天，我記得很清楚，是一個星期五，我們兩個人是最後離開學校的。車子才開上公路，就看到了一個小孩子在路上走，他穿的衣服很單薄，也沒有穿鞋子，因為正 好寒流過境，他好像有點發抖。我是駕駛，立刻在他旁邊停了下來，張老師將車窗搖下。我相信他正準備問這個孩子要到哪裡去，沒想到孩子先發制人，他說：「請 問，天堂怎麼走？」這個問題，我和老張面面相覷，不知如何回答。窗外寒氣逼人，張老師將後車門打開，請孩子進來，孩子也立刻進來了。

我 們總算知道孩子為什麼要去天堂了。孩子的爸爸在他一歲就去世了，不幸的是，和他相依為命的母親在一個星期前也去世了，但神父教他不要難過，因為他的母親現 在住在天堂裡。他曾問神父，天堂在哪裡？神父支吾其詞，不願明確地回答他的問題。今天下課以後，本來應該回到山上的部落去的，他卻沿著公路走向玉里去。他 想，那裡比較熱鬧，而且有學問的人比較多，一定有人可以告訴他如何到天堂的。在路上，他也曾問過路人，但沒有人知道天堂在哪裡。

我們 發現孩子住的地方好遠，開車到公路盡頭後，起碼還要步行一小時。我們是不可能今天送他回去了，就和他商量，今天晚上和我們住，明天我們帶他四處去問路，如 果有人知道天堂在哪裡，我們一定會開車送他去；如果沒有人知道，我們也一定在天黑以前將他送回他阿姨家。我們問他要不要打個電話給他的阿姨，他說他阿姨現 在在台北，不會知道他一個人到玉里去了。

張老師教我將車子開到一條玉里店最多的地方，幫孩子先買了襪子和鞋子，也替他買了一件厚夾克 和一套換洗內衣褲。穿上厚夾克，孩子不再打哆嗦。大家都餓了，就帶孩子去一家西餐館吃飯，可以想見的，孩子很捧場，吃得很起勁。吃飯的時候，我發現孩子皮 膚黑黑的，大眼睛，講話的時候會露出一嘴白牙齒，典型的原住民孩子模樣。

張老師客廳裡有一張沙發，也有乾淨的床單和厚被，替孩子打點 好了，就勸他早點睡覺，因為走了這麼多路，一定很累了。孩子在睡前仍然做了一個簡單的祈禱，祈禱中沒有提到天堂，卻祈求天父降福我和張老師，因為我們是好 人。我和張老師聽到了這個祈禱，都感覺很好；被人稱為好人，當然是一件愉快的事。

第二天，天還沒有亮，我被敲門聲吵醒。打開門，發現 張老師慌張地站在門口，他說孩子不見了；可是有更怪的事，他堅持要我自己去看。我看了以後，真覺得不可思議，因為我們替他買的衣物全部都留下了，而且整理 得好好的。張老師說這個孩子真是胡鬧，這麼冷的天氣，沒有厚夾克，又赤腳，絕對會感冒的。

還是我鎮靜，我教張老師不要慌，因為發現孩子留了言，書桌上有孩子的一封信，信上說：

李老師、張老師：

謝謝你們。

我餓了，你們給我東西吃；我渴了，你們給我水喝；我無家可歸，你們收容了我；我沒有衣服穿，你們給我衣服穿。

凡是替我最小兄弟做的，就是替我做。

你們現在就在天堂裡，將來也會永遠在天堂裡。

這封信沒有簽名，但是有以下的英文字：

Mathew, 25/31.

我們兩個人不知道這個英文字是什麼意思；我們知道隔壁的陳老師是教英文的，也管不了是否仍在睡大覺，硬把他從床上拖了起來。陳老師一看就知道這一段話典出何處，他打開了《新約聖經》，翻到〈馬太（Mathew）福音〉第25章31節（25/31），這一段話是如此說的：

公 審判「當人子在自己的光榮中，與眾天使一同降來時，那時，他要坐在光榮的寶座上，一切的民族，都要聚在他面前；他要把他們彼此分開，如同牧人分開綿羊和山 羊一樣：把綿羊放在自己的右邊，山羊在左邊。那時，君王要對那些在他右邊的說：我父所祝福的，你們來吧！承受自創世以來，給你們預備的國度吧！因為我餓 了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我作客，你們收留了我；我赤身露體，你們給了我穿的；我患病，你們看顧了我；我在監裡，你們來探望了我。那 時義人回答他說：主啊！我們什麼時候見了你飢餓而供養了你，或口渴而給了你喝的？我們什麼時候見了你作客，而收留了你？或赤身露體而給了你穿的？我們什麼 時候見你患病，或在監裡而來探望過你？君王便回答他們說：我實在告訴你們，凡你們對我們這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。然後他又對在左邊的 說：可咒罵的，離開我，到那給魔鬼和他的使者預備的永火裡去吧，因為我餓了，你們沒有給我吃的；我渴了，你們沒有給我喝的；我作客，你們沒有收留我；我赤 身露體，你們沒有給我穿的；我患病或在監裡，你們沒有來探望我。那時，他們也要回答說：主啊！我們幾時見了你飢餓，或口渴，或作客，或赤身露體，或有病， 或坐監，而我們沒有給你效勞？那時，君王回答他們說：我實在告訴你們，凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做。這些人要進入永罰，而那些義人 卻要進入永生。」

我一直到現在仍無法形容我和張老師當時的反應，雖然陳老師一再追問我們，這是怎麼一回事？我們都沒有立刻回答他。我 記得我有點兩腿發軟，找了一張椅子坐下；張老師不發一語，對著窗外發呆，然後用袖子擦乾了眼淚，將整個故事告訴了陳老師。陳老師聽了故事以後，只說了一句 話：「你們真是有福分的人。」我這時忽然想通了一件事，為什麼孩子的祈禱，是向在天上的父親祈禱？

我必須承認，當初我和張老師被分發 到如此偏遠的地方，並非我們的第一志願，但是這件事以後，我們都歡歡喜喜地留在這裡工作，從未想離開過。我們忽然發現這裡好多孩子在寒流來的時候，沒有厚 夾克，我們會買夾克送他們。近年來，有好多公益團體捐錢給我們，我和張老師說服了校長，替全校學生每人設立了一個帳戶（全校只有三十位左右的學生），同學 需要幫助，就從這筆錢支付。所以我們的孩子從來不用擔心營養午餐和學雜費。去做家庭訪問的時候，發現孩子沒有厚被蓋，我們會買睡袋送他們。最近，玉里鎮的 一個單位要換床墊，我們爭取到了那批舊而可用的床墊，現在庫存在學校裡，已經送了一批給需要的孩子們。

當政府宣布小學生也要學英文的時候，我和張老師就努力地讀英文，我們孩子的英文雖然比不上城裡最好的，但絕對超過附近學生的平均水準。

我們都不會離開這所偏遠學校的。誰會離開天堂呢？

如果有人再問我天堂在哪裡，我可以回答他的。

【2009/12/24 聯合報】@ http://udn.com/

英文好？ 請看看偏遠小學

【聯合報╱李家同- 岭南、清華、靜宜大學榮譽教授】 2009.12.19 02:42 am

有外國團體對我國學生的英文程度得出兩個結論：第一，小學生英文程度不錯。第二，高職學生英文程度比不上韓國。

首 先我要對第一個結論提出嚴重的挑戰，這一個結論並沒有用科學的採樣方法得到的，而是由參與英語測驗學生的表現而做的結論。可是誰都知道，去那一個單位做檢 測的，當然是社會菁英分子的孩子，所以他們的表現當然不錯。對於第二個結論，雖然也沒有用科學的採樣方法，但是我們都知道，這個結論應該是不離譜的。

我 認為，我國一直有嚴重的英文兩極化的現象。在弱勢家庭裡孩子的英文，比不上家長社經地位高的孩子，偏遠地區孩子的英文，比不上城裡面孩子的英文。這一點， 我實在講了太多次。可是我的名字是中文名字，所以政府官員沒有聽進去。我們的高職孩子，相對高中孩子而言，可以說是比較弱勢，他們在小學的時候就沒有學好 英文，國中當然也不可能好。到了高職，可以想像，他們的英文是不會好的。

但更嚴重的是，我們可能會對弱勢的孩子有一種歧視。認為教他們的英文，最好強調口語，而不必強調生字多少和文法的正確。

我 請各位看看以下的句子：I sees. He ates. I like swim. I did not went to school. I am live here for a long time.這些句子並不是高職學生寫的，而是一所都市內國立高中學生寫出來的句子。試問，我們能夠不重視文法嗎？

我最近發現，基本學力測驗中，出現一句話：All she does everyday is play.我的一位五年級的學生，都不能接受這一個句子，因為他知道在英文裡，兩個動詞是不能連在一起的。但是，很多老師告訴我，我們應該教美語，美國人講話就是這個樣子。

弱勢小學生為何英文不好？乃是因為很多小學一周只上一堂英文課。家長不會英文，弱勢孩子無法上補習班，也無法請家教，回家以後就不會再念英文。反觀強勢家庭的孩子，往往家長就會英文，也可以請家教或送孩子上補習班。我國的英文兩極化，就是如此產生的。

當務之急，是辦好小學的英文教育。使所有的學生，包含弱勢家庭的學生，英文都不太差。大前提是要請更多的英文老師，也要有更多的英文課。否則這種英文兩極化的現象，絕不可能消失的。

我講這些話已經很久了，我很誠懇的希望，政府官員能夠到一些偏遠的小學去，看看他們的英文程度究竟如何。絕對不能聽信洋人的話，以為我們的小學生英文程度是不錯的。我們只能說，我們有很多小學生的英文程度不錯，可是有相當多的小學生，英文程度非常之差。

【2009/12/19 聯合報】@ http://udn.com/

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李家同：珍惜健保

【聯合報╱李家同】 2009.12.08 03:12 am

最近，我到美國的一個研究單位 去訪問，發現那個單位的公車司機好有學問，正在訝異，這位老司機告訴我他原來是這個單位的研究員，被強迫退休以後，健康保險就出了問題，這個研究單位幫他忙，替他找了一個公車司機的工作。這下，他又可以有保險了。我當時就感到我真是幸福，我已退休，但我不必擔心健保的問題，因為我們有全民健保。

我在美國，也看到了一個節目，是有關世界各國的全民健保，第一個是英國，第二個是日本，其次是台灣和瑞士。這個節目當然是對我們的全民健保制度備加讚揚。我並不感到意外，因為美國最新的諾貝爾經濟獎得主克魯曼就曾說過「台灣的健保制度是全世界最好的制度」。

我們一般人早就認為，政府應該使每個國人可以受基本教育，所以所有的先進國家都有義務教育制度，這種想法，現在已經延伸到了就醫，也就是說，每個國民都應該在健康上，受到相當的保障，如果有流行病，政府一定要採取保護國民的措施，國民生病，政府一定要能使病人可以就醫。

在美國，人人都同意政府有義務使國民受到教育，但是很多人無法認同政府應該使國民在生病時可以就醫。目前，美國有四千七百廿萬人沒有健康保險，唯一提供全民 健保的州是麻塞諸塞州。歐巴馬總統非常有野心，他立志要建立某種程度的全民保險制度，他一提出建議，反對聲浪立刻風起雲湧，保險公司當然反對，一般老百姓 也有人強烈反對，他們之所以反對，其實是基於一種意識形態，他們認為政府不該管這麼多的事。有人大聲說英國的全民健保是邪惡的，英國的布朗首相還寫了文 章，替他們的制度辯護。英國廣播公司十一月廿七日的報導，全世界有七八二六人死於Ｈ１Ｎ１，其中美洲佔了五三六○人。

我們國家在Ｈ１Ｎ１ 防疫工作上做得不錯的，我們的人民一有發燒，就可以去看醫生，因為眾多的醫院和診所有快檢能力，既使你得了Ｈ１Ｎ１，也可以在早期就得到了治療。所以我們 只有卅幾位死於Ｈ１Ｎ１。在美國，施打疫苗，要排長蛇陣，美國的冬天如此之冷，還要在戶外排隊，實在可憐。我們的制度好得多了，政府會通知你去接種，小孩 子先打，我這個老頭子也快要可以接種了。

任何制度都有改革的空間，我們應該集思廣益，務必杜絕任何全民健保的弊病。我們千萬不可將健保問 題政治化，但我們一定要有深入的討論。最重要的基本觀念是：我們的老百姓生病了，不能待在家裡不能去看病。能夠就醫，是我們的權利，提供就醫的機制，是政 府的責任。我們一定要珍惜好不容易建立起來的全民健保制度。